Warum haben chinesische Politiker technische Abschlüsse, während ihre amerikanischen Kollegen juristische Abschlüsse haben?
Eine große Frage, die die politischen Kulturen dieser beiden Länder in den Mittelpunkt stellt. Es kommt vor, dass ich meine Abschlussarbeit über den Aufstieg der Technokratie im Post-Mao-China gemacht habe - einschließlich einer fehlgeschlagenen Dissertation, die nie über einen abschweifenden Vorschlag hinausging.
Dass China stark technokratisch ist, ist bekannt: Siehe die Arbeit von Li Cheng (Cheng Li) und Lynn White (1990),Elitetransformation und moderner Wandel in Festlandchina und Taiwan: empirische Daten und die Theorie der TechnokratieUnd andere Studien von Cheng, die das erstaunliche Ausmaß der politischen Elite Chinas belegen von Technokraten dominierts. Die Autoren betrachteten Bürgermeister und Parteisekretäre von über einer Million Städten (von denen es heute einige 165 gibt); Gouverneure und Provinzparteisekretäre der chinesischen Provinzen, autonomen Regionen und Gemeinden auf Provinzebene; und Mitglieder des Zentralkomitees, und stellten fest, dass es zum Zeitpunkt des Schreibens bereits mehr als 80-Prozent Technokraten gab (dh mutmaßliche oder tatsächliche Amtsträger mit vierjährigem oder höherem Abschluss in den Naturwissenschaften oder Ingenieurwissenschaften). Schauen Sie sich nur die jüngste Mitgliedschaft im Ständigen Ausschuss des Politbüros an: In den letzten beiden Ständigen Ausschüssen waren meines Erachtens bis auf einen alle Ingenieure. [Anmerkung der Redaktion: Das Gegenteil trifft auf das derzeitige ständige Komitee zu, nur Xi Jinping und Wang Yang haben einen Ingenieurabschluss.]
Dies war eine bewusste Politik, die ganz bewusst von Singapur (und in geringerem Maße von Südkorea, Malaysia und sogar Taiwan) übernommen wurde und in den sehr frühen 1980 als Teil eines so vielen „neo-autoritären“ oder „sanften autoritären“ Entwicklungsmodells begann Chinesische politische Eliten glaubten, dass der rasche Aufstieg der asiatischen Tiger zu verdanken sei. Deng Xiaoping versuchte, die "Roten" - dh die Machthaber, deren Positionen von ideologischer Reinheit oder guten (Arbeiter-, Bauern-) Hintergründen herrühren - durch die "Experten" zu ersetzen - oft sowjetisch ausgebildete Wissenschaftler und Ingenieure genoss einen kurzen Aufstieg während der Zeit von Maos Verfinsterung von 1961 zu 1965. Er löschte die Partei der Roten, legte Quoten fest und forderte bis zu diesem oder jenem Datum X Prozent der hochschulgebildeten Kader. Während der 1980 nahmen viele chinesische Intellektuelle die technokratische Idee an, darunter viele Wissenschaftler und Sozialwissenschaftler, die am Ende des Jahrzehnts als sehr prominente Kritiker der Kommunistischen Partei Chinas hervorgingen würden, wie der dissidente Astrophysiker Fang Lizhi, einer der "Schwarze Hände", die die Partei als Marionettenmeister der von Studenten geführten 1989-Proteste verunglimpfte. Typischer war vielleicht der verstorbene Qian Xuesen 钱学森, ein vom MIT ausgebildeter Raketenwissenschaftler, der in seine Heimat China zurückkehrte, um das chinesische Raketenprogramm zu leiten. Als begeisterter Befürworter der Technokratie sagte Qian sogar, dass Regierungen im Wesentlichen wie eine technische Abteilung geführt werden sollten. Die Vorstellung, dass wirtschaftliche, soziale und sogar grundsätzliche politische Probleme mit der Problemlösungsmentalität eines Ingenieurs angegangen werden könnten, schien in China eine gewisse Resonanz zu finden und war weitgehend unangefochten.
Ich bin hier sehr stark vereinfacht, aber ich glaube, dass in einem Land wie China, in dem die Vorstellung, dass eine Wissenselite die Show leiten sollte, tief verwurzelt ist, Die Technokratie passte auf natürliche Weise zur politischen Kultur. Mengzi (Mencius, der berühmteste Anhänger des Konfuzius) sagte einmal: „Diejenigen, die mit dem Kopf arbeiten, sollen diejenigen regieren, die mit den Händen arbeiten.“ Aber es geht früher zurück als im 4.-3.Jahrhundert v Die erste bekannte historische Dynastie, die Shang, ein schamanisches Priestertum, dessen Macht auf der Wahrsagerei der Orakel und der Kommunikation mit den Geistern der Vorfahren beruhte, besaß Macht, und Technologie wie Bronzeguss, Skapulamantie und Plastromantie wurde von diesem Priester beherrscht Kaste. Zu Kaiserzeiten, von ungefähr 60 Jahren bis zum Han (206 BCE bis CE 220) bis zum Zusammenbruch des Qing im frühen 20. Jahrhundert, eine Klasse von Wissenschaftlern, deren Elite-Status auf den im konfuzianischen Kanon enthaltenen „Wahrheiten“ beruhte und durch Bestehen einer Reihe von Prüfungen für den öffentlichen Dienst zertifiziert, regierte China mit natürlich einigen nicht unerheblichen Unterbrechungen.
Mit dem Ende des Prüfungssystems und der Ablehnung des Konfuzianismus durch die Intelligenz des frühen 20-Jahrhunderts wurde versucht, die „Wahrheiten“ der alten Ordnung durch neue wissenschaftliche (vielleicht genauer wissenschaftliche) Wahrheiten zu ersetzen. Ein Teil davon erklärt die Akzeptanz der „wissenschaftlichen“ Theorien des marxistischen dialektischen Materialismus, die den Kommunismus populär gemacht haben. Sogar die Paroxysmen von Maos Kulturrevolution - die krampfhafte Gewalt, der völlige Umbruch und die Turbulenzen - belegen nur, wie tief dieses den Wissenseliten gewährte politische Privileg in der politischen Kultur Chinas verwurzelt war.