Barbara Malthusian Hubbard: Von den Grenzen des Wachstums zur UN-Agenda 2030

Jahrzehntelang predigte die New-Age-Guruin Barbara Marx Hubbard ein futuristisches Evangelium der „bewussten Evolution“, geleitet von „Liebe und Licht“. Doch gleichzeitig, im krassen Gegensatz, propagierte Hubbard auch malthusianische Bevölkerungskontrolle. Wenn Hubbard die Ausmerzung der menschlichen Bevölkerung forderte, wie konnte sie dann ihre Träume von bewusster Evolution aufrichtig auf die „Selbstverwirklichung“-Mantras der Human Potential Movement oder das „Co-Creation“-Ethos ihrer New-Age-Predigten treiben? ?

Während Hubbards Befürwortung der Bevölkerungskontrolle der wohlwollenden Rhetorik ihres New-Age-Spiritualismus widerspricht, stimmt ihr Malthusianismus kohärent mit ihrem Eintreten für den Transhumanismus überein. Wie ich in einem früheren Artikel mit dem Titel historisiert habe Barbara Marx Hubbard: Patin des Transhumanismus und der synthetischen Spiritualität, Transhumanismus wurde von Julian Huxley als zweite Phase der Eugenik konzipiert, die die darwinistische Evolution künstlich verbessern würde, indem sie die menschliche Biologie mit Maschinen verschmilzt. Tatsächlich gem Darwins Autobiographie, seine Evolutionstheorie durch natürliche Selektion, die seinen Cousin Francis Galton dazu inspirierte, die Pseudowissenschaft der Eugenik zu entwickeln, wurde als biologische Folge wachsender Bevölkerungen konzipiert, die um begrenzte Ressourcen in einer malthusianischen Ökologie konkurrieren:

„Ich [Darwin] las zufällig ‚Malthus on Population‘, und da ich gut vorbereitet war, den Kampf ums Dasein zu würdigen, der überall aus der lang andauernden Beobachtung der Gewohnheiten von Tieren und Pflanzen hervorgeht, fiel mir sofort auf, dass darunter Unter Umständen würden günstige Variationen erhalten bleiben und ungünstige zerstört werden. Die Folge davon wäre die Bildung neuer Arten. Hier hatte ich also endlich eine Theorie, nach der ich arbeiten konnte.“

Kurz gesagt, der Malthusianismus ist das Fundament des Darwinismus, der die Grundlage der Eugenik ist, die der Eckpfeiler des Transhumanismus ist. Anders ausgedrückt umfasst der Transhumanismus sowohl die malthusianisch-nachhaltige Kontrolle der Bevölkerungsquantität als auch die darwinistisch-eugenische Kontrolle der Bevölkerungsqualität mittels Technokratie.

Thomas Malthus, Charles Darwin, Francis Galton und Julian Huxley.

In meinem Erste Installation In dieser Serie habe ich dokumentiert, wie Hubbard, finanziert von Rockefellers „Philanthropie“, sich mit Abraham Maslows Eupsychian Network, einschließlich des Esalen Institute, zusammengetan hat, um die transeugenische Evolution durch Partnerschaften mit dem HeartMath Institute voranzutreiben, das programmierte transhumanistische Neurofeedback-Wearables propagiert um synthetische spirituelle Glückseligkeit zu induzieren. In dieser aktuellen Ausgabe werde ich erklären, inwiefern Hubbards Vision einer „bewussten“ transhumanen Evolution untrennbar mit ihrer malthusianischen Sichtweise des Bevölkerungswachstums und der nachhaltigen Ökologie verbunden ist. Genauer gesagt werde ich darlegen, wie:

1. Hubbard setzte sich für die malthusianische Bevölkerungskontrollpolitik ein, die durch die umweltschützenden Prognosen des Club of Rome vorangetrieben wurde Grenzen des Wachstums und die Initiativen für nachhaltige Entwicklung der Vereinten Nationen (UN) Agenda 2030.
2. Hubbard arbeitete mit dem Globalisten des Weltwirtschaftsforums (WEF) zusammen, Maurice Strong, der das Programm für nachhaltige Entwicklung der UN-Agenda 21 anführte, und Mitglied des Club of Rome Michael Gorbatschow, der die mitgeschaffen hat Erdcharta Initiative „nachhaltige Entwicklung“ in Partnerschaft mit Strong.

In zukünftigen Teilen dieser Serie werde ich enthüllen, wie Hubbards malthusianischer Umweltschutz von ihrer spirituellen Muse geprägt wurde, Pierre Teilhard de Chardin; ihr verwandter „psychologischer Mutant“ Jonas Salk [2]; und ihr langjähriger finanzieller Wohltäter, Laurance Rockefeller. Ich werde auch enthüllen, wie Hubbards Zugehörigkeiten zur World Future Society, der Human Potential Movement und der Foundation for Conscious Evolution mit Netzwerken mutmaßlicher Pädophiler und sexueller Missbrauchssekten verbunden waren.

Hubbard und die „Reiter des fahlen Pferdes“

Das folgende Zitat, das als angeblicher Auszug aus Hubbards 1993 weit verbreitet wurde Buch der Co-Creation, erklärt das "ein Viertel" der Menschheit ausgesondert werden müssen, um eine utopische Neue Weltordnung einzuleiten:

„Vom vollen Spektrum der menschlichen Persönlichkeit ist ein Viertel auserwählt, zu transzendieren, und ein Viertel sind zerstörerische, fehlerhafte Samen. Früher durften sie eines natürlichen Todes sterben. Nun, da wir uns dem Quantensprung vom Geschöpf-Menschen zum mitschöpferischen Menschen nähern – dem Menschen, der ein Erbe gottähnlicher Kräfte ist – muss das destruktive Viertel aus dem sozialen Körper eliminiert werden. Glücklicherweise sind Sie für diese Tat nicht verantwortlich. Wir sind. Wir sind verantwortlich für Gottes Auswahlprozess für den Planeten Erde. Er selektiert – wir zerstören. Wir sind die Reiter des fahlen Pferdes, des Todes.“

Natürlich kann diese Passage nicht auf den Seiten von Hubbard gefunden werden Buch der Co-Creation. Jedoch Das Postarchiv, das „archivierte Postings“ und „aktive Mailinglisten“ aufzeichnet, protokolliert einen E-Mail-Austausch, in dem Hubbard angeblich bestätigte, dass diese Passage „aus einem Manuskript entnommen wurde, das nicht veröffentlicht wurde“. Entsprechend Das Postarchiv, am „Donnerstag, den 04. November 1999“, antwortete Hubbard auf eine E-Mail von einem Dave Hartley, der die falsch zugeordnete Passage mit seiner E-Mail-Liste geteilt hatte:

E-Mail von Barbara Marx Hubbard an Dave Hartley, The Mail Archive

Schulweltordnung: Die technokratische Globalisierung der korporatisierten Bildung von John Klyczek

Laut dieser E-Mail übernahm Hubbard das Eigentum an der berüchtigten Passage, während er sie gleichzeitig desavouierte. Obwohl sie das Zitat „völlig widerlegte“ und betonte, dass sie es „nie veröffentlicht“ habe, leugnete sie nicht, es jemals geschrieben zu haben; vielmehr gab sie zu, dass sie es in „einem unveröffentlichten Manuskript“ geschrieben hatte. Tatsächlich versuchte sie sogar, „die Bedeutung dieser bestimmten Passage“ zu retten, indem sie vorschlug, dass die Passage betont, wie die malthusianische „Zerstörung“ der menschlichen Bevölkerung „nicht von Menschen, sondern von einer anderen Kraft“ begangen würde, und nur von Menschen verzichtet auf seine „Freiheit, um die vorhergesagte massive Zerstörung zu vermeiden“. Offensichtlich wird dies durch Hubbards Gebrauch des Personalpronomens „wir“ in der Aktivstimme-Konstruktion der letzten Sätze widerlegt, die besagen, „[w] wir sind verantwortlich für Gottes Auswahlprozess für den Planeten Erde. Er selektiert – wir zerstören. Wir sind die Reiter des fahlen Pferdes, des Todes.“

Beachten Sie hier, dass sie auch die Prämisse, dass eine Form der malthusianischen Entvölkerung, ob freiwillig oder durch „irgendeine andere Kraft“, eine notwendige Voraussetzung für die bewusste Evolution der menschlichen Spezies wäre, nicht direkt zurückwies. Tatsächlich ist dieses theoretische Dilemma, das besagt, dass die Menschen das Bevölkerungswachstum zügeln müssen oder sonst „massive Zerstörung“ durch „andere Kräfte“ einer ökologischen Katastrophe erleiden müssen, der Kern der malthusianischen Theorie. In der Ausgabe von 1803 Ein Essay über das Prinzip der Bevölkerung, Der Ökonom Thomas Malthus zählte auf, dass „(1) die Bevölkerung notwendigerweise durch die Mittel des Lebensunterhalts begrenzt ist. (2) Die Bevölkerung nimmt ausnahmslos zu, wenn die Mittel zum Lebensunterhalt zunehmen, es sei denn, dies wird durch einige sehr starke und offensichtliche Kontrollen verhindert.“ Basierend auf diesen „Prinzipien der Bevölkerung“ forderte Malthus „präventive Kontrollen“ der Überbevölkerung, um „massive Zerstörung“ durch „andere Kräfte“ der ökologischen Katastrophe, einschließlich „Hungersnot“, „Pest“ und „Pest“, abzuwenden.

Das allerdings E-Mail-Austausch zwischen Hubbard und Hartley kann nicht verifiziert werden. Unter der Überschrift „Original Message“ sind die E-Mail-Adressen „geschützt“: „From: [EMAIL PROTECTED] [mailto: [EMAIL PROTECTED]] . . . An: [E-MAIL GESCHÜTZT].“ Darüber hinaus befindet sich ganz oben im E-Mail-Thread eine Überschrift mit der Aufschrift „Caveat Lector“, was im Grunde genommen übersetzt als „Leser aufgepasst“, was darauf hinweist, dass die darin enthaltenen Informationen möglicherweise nicht korrekt sind.

Wenn diese E-Mail nicht erfunden ist und Hubbard die Passage tatsächlich geschrieben hat, dann kann ihre völkermörderische Vision einer malthusianisch-eugenischen Bevölkerungsreduktion, selbst wenn sie nur in einem unveröffentlichten Manuskript entworfen wurde, nicht mit irgendeiner Menge wohlwollender Rhetorik in Einklang gebracht oder mit Geist gewaschen werden angepriesen. Dass sie überhaupt einen solchen Völkermord-Vorschlag entwerfen würde, selbst wenn sie ihn später ablehnte, offenbart ein Fenster in die dunkleren Unterströmungen hinter ihren Träumen von bewusster Evolution, zumal sie die Notwendigkeit der Entvölkerung nie offen angeprangert hat.

Es ist erwähnenswert, dass in Die Offenbarung: Unsere Krise ist eine Geburt (Das Buch der Co-Creation), das das Buch ist, das das fragliche berüchtigte Zitat enthalten soll, gibt es eine Passage, die sich liest, als könnte es sich um eine überarbeitete Version des berüchtigten „fahlen Pferdes“-Zitats handeln:

„In einer Zeit der Quantentransformation zwingt die Dynamik vergangener Aktivitäten diese Aktivitäten dazu, über das Ziel hinauszuschießen. „Seid fruchtbar und vermehrt euch“ geht zu weit und wird zur Überbevölkerung. „Menschenleben erhalten“ geht zu weit und führt zu einer unerwünschten Verlängerung der Kreatur/Mensch-Existenz. „Den Menschen Nahrung und Unterkunft geben“ wird zur Überindustrialisierung, Umweltverschmutzung, Inflation und Ressourcenverknappung durch die entwickelte Welt. . . .

„Sei fruchtbar und vermehre dich“ wird nun zu „Bewusst Kinder zeugen, die die Chance auf eine optimale Entwicklung erhalten“.

„Alles Leben bewahren“ wird nun zu „Nutzen Sie die Gelegenheit für den gewählten Tod und das gewählte verlängerte Leben“. Thanatologie und Gerontologie betreten die Szene. Der Tod kann von denen gewählt werden, die ihre Arbeit auf der Erde beendet haben. Der Zweck fortschrittlicher medizinischer Technologien besteht nicht darin, Lebewesen/menschliche Körper in einem halbvegetativen Zustand zu halten. Es soll von jenen Köpfen verwendet werden, die motiviert sind, neue Arbeit auf der Erde und insbesondere in den neuen Umgebungen des Weltraums zu leisten, um das Leben zu verlängern, Körper zu verändern und schließlich neue Körper zu bauen, die an die neuen Bedingungen des universellen Lebens gewöhnt sind, was auch immer sie sind Vielleicht. . . .

„Gib den Menschen Nahrung und Obdach“ wird nun zu „Aktiviere die kreative Revolution – erbaue neue Welten auf der Erde, neue Welten im Weltraum“, eine Umgebung von Ressourcen, die in der Lage ist, die Bedürfnisse aller Mitglieder dieses Körpers zu befriedigen. Das Bevölkerungswachstum auf der Erde muss aufhören. Nur diejenigen, die sich dafür entscheiden, weiterzuleben, sollen es tun. Die anderen gehen freiwillig zur Ruhe. Dies ist der neue Zustand, zu dem Sie die großartigen Errungenschaften der Vergangenheit geführt haben.“ [1].

Beachten Sie, dass diese Passage aus der Buch der Co-Creation bezieht sich auf eine „Quantentransformation“, während sich die unveröffentlichte Passage auf eine „Quantenverschiebung“ bezieht. Beachten Sie auch, dass beide Passagen die Ausmerzung der menschlichen Bevölkerung fordern; die unveröffentlichte Passage verkündet, dass „ein Viertel [der Menschheit] aus dem sozialen Körper eliminiert werden muss“, während die Buch der Co-Creation erklärt, dass „das Bevölkerungswachstum auf der Erde aufhören muss. Nur diejenigen, die sich dafür entscheiden, weiterzuleben, sollen es tun.“ Der einzige wirkliche Unterschied zwischen diesen Passagen besteht darin, dass der unveröffentlichte Auszug verherrlicht, wie Hubbard und ihre evolutionären „Reiter des fahlen Pferdes“ die Bevölkerung selektiv ausmerzen werden, während die Buch der Co-Creation prophezeit, dass sich die „Ungeeigneten“ freiwillig aus der menschlichen Bevölkerung aussondern werden. Obwohl die Rhetorik in der Buch der Co-Creation weniger bedrohlich ist als die Rhetorik in dem unveröffentlichten Auszug, ersterer behauptet nichtsdestotrotz die malthusianische Prognose, dass die menschliche Bevölkerung ausgemerzt werden muss, damit sich die menschliche Spezies bewusst in das Neue Zeitalter hinein entwickeln kann.

Um fair zu sein, ist es möglich, dass die unveröffentlichte Passage tatsächlich eine Fälschung ist. Aber selbst wenn es sich um eine Fälschung handelt, gibt es, wie Sie sehen werden, zahlreiche andere Auszüge aus Hubbards Schriften, in denen sie malthusianische Mittel der Bevölkerungskontrolle fördert.

Malthusianische Grenzen des Wachstums: Hubbard und der Club of Rome

Hubbards malthusianische Überbevölkerungstheorien wurden teilweise von denen des Club of Rome inspiriert Grenzen des Wachstums: Ein Bericht für das Projekt des Club of Rome über die missliche Lage der Menschheit. Tatsächlich in Hubbards Buch der Co-Creation, gibt es mehrere Passagen, die vor malthusianischen „Grenzen des Wachstums“ warnen, die zu ökologischen Katastrophen führen könnten [1]. Sie traf sich auch persönlich mit dem Mitbegründer des Club of Rome, Aurelio Peccei [2], der das Weltwirtschaftsforum dazu veranlasste, die malthusianischen Grundsätze des Grenzen des Wachstums im Dritte Jahrestagung des Weltwirtschaftsforums .

Die Grenzen des Wachstums, Quelle: Club of Rome

Etabliert in 1968, der Club von Rom ist eine globalistische Nichtregierungsorganisation (NGO), die Treffen zwischen einberuft Staatsoberhäupter, Mitglieder von königliche Familien, Wirtschaftsführer, internationale Finanziers,  akademische Gelehrte, Laborwissenschaftler, und Administratoren von Global-Governance-Institutionen, wie z UN, der Weltbank, der Internationale Währungsfonds (IMF) und der Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (OECD). Nach dem Vorbild „Runde Tisch“-Struktur der Bilderberg-Gruppe, des Royal Institute for International Affairs (RIIA) und des Council on Foreign Relations (CFR) organisiert der Club of Rome Treffen, bei denen Delegierte die Weltwirtschaft planen öffentlich-private Verwaltung der natürlichen und menschlichen Ressourcen der Welt in Übereinstimmung mit dem Malthusianische Ökologie of  nachhaltige Entwicklung. Club of Rome-Mitglied Andre Hoffmann ist auch eine Treuhänder einer anderen NGO des Runden Tisches, des WEF, die die vorantreibt Great Reset die öffentlich-private Nachhaltigkeit für die technokratische Vierte Industrielle Revolution einzuleiten.

1972 der Club of Rome Grenzen des Wachstums veröffentlichte die Ergebnisse computersimulierter Vorhersagen, die von einem Team von Wissenschaftlern berechnet wurden, die vom Massachusetts Institute of Technology (MIT) rekrutiert wurden. Das MIT-Team des Club of Rome wurde geleitet von Dennis Wiesen, der Mitglied des WEF ist. Ein weiterer zentraler Architekt des Club of Rome-Projekts über die missliche Lage der Menschheit war MIT-Professor Jay W. Forrester, der von der beauftragt wurde Club von Rom seine anzuwenden Systemdynamik Theorie, um Computermodelle zu entwerfen, die Bevölkerungswachstum, Ressourcenverbrauch und Umweltverschmutzungsprognosen grafisch darstellen würden, die alle die Grundlage für die Malthusianische These von bildeten Grenzen des Wachstums. Während seiner Arbeit am MIT programmierte Forrester die World One-Computer, die eine Vorhersage des malthusianischen Zusammenbruchs der Zivilisation im Jahr 2040 modelliert Big Think „2020 ist der erste von World One vorgesehene Meilenstein. . . . ‚Um das Jahr 2020 herum wird der Zustand des Planeten äußerst kritisch.‘“ In mehreren Veröffentlichungen und Reden, Hubbard- stimmte den Computerprognosen von World One zu, als sie voraussagte, dass 2020 der „Wechsel“-Punkt für eine „neue Norm“ sein würde.

Dennis Wiesen | Weltwirtschaftsforum (weforum.org)

Zur gleichen Zeit Hubbards Buch der Co-Creation beruft sich ausdrücklich auf die malthusianische „Grenzen des Wachstums“-Rhetorik des Club of Rome. In einem Kapitel mit dem Titel „The Journey“ schreibt sie: „Eine weitere Verdopplung der Weltbevölkerung wird unser Lebenserhaltungssystem zerstören. Unsere Mutter wird uns nicht unterstützen, wenn wir zahlenmäßig weiter wachsen! Wir müssen aufhören. . . . Die sogenannte „Bevölkerungskrise“ ist eine Krise unserer planetarischen Geburt. Die Grenzen des Wachstums auf der Erde verschieben uns von der Fortpflanzung zur Mitschöpfung.“ [1]. Beachten Sie hier, wie Hubbard behauptete, dass die menschliche Bevölkerung eine malthusianische „Wachstumsgrenze“ erreicht hat, die „Mutter Erde“ unfähig machen wird, Leben zu erhalten, es sei denn, wir schränken gemeinsam die „Fortpflanzung“ ein.

Der Club of Rome Grenzen des Wachstums ist nicht nur im Prinzip malthusianisch, sondern ein Überblick über seine Bibliographie zeigt, dass es auch durch umfangreiche Zitate von einer Reihe von malthusianischen Eugenikern und verbundenen Institutionen gestützt wird, die sich der Bevölkerungskontrolle verschrieben haben. Diese beinhalten:

1. Joseph J. Spengler: a Eugeniker wer dazu beigetragen hat Liga der Nationen Weltbevölkerungskonferenz, die unter der Leitung von orchestriert wurde Malthusian-Eugeniker Margaret Sanger.
2. Frank Notestein: eine amerikanische Eugenik-Gesellschaft (AES) Mitglied, der Gründungsdirektor der Bevölkerungsabteilung der UN-Hauptabteilung für wirtschaftliche und soziale Angelegenheiten (UN DESA); ein „Organisator“ der Zweite UN-Weltbevölkerungskonferenz; anda Präsident der beiden Bevölkerungsverband von Amerika und dem Bevölkerungsrat.
3. Alexander Morris Carr-Saunders: ein Sekretär des Forschungsausschusses der Britische Eugenik-Bildungsgesellschaft und ein Schützling des Eugenikers Karl Pearson, der selbst ein Schützling des Gründervaters der Eugenik war, Francis Galton.
4. Das Bevölkerungsreferenzbüro: eine internationale NGO, die malthusianische Bevölkerungskontrollprogramme durch Partnerschaften mit dem vorantreibt UN-Fonds für Bevölkerungsaktivitäten (UNFPA); Die Bill und Melinda Gates Foundation; das Bevölkerungsrat; und das Bevölkerungsverband von Amerika, das war gegründet by AES-Präsident Henry Pratt Fairchild und AES-Mitbegründer Frederick Osborn, der auch Präsident der war Bevölkerungsrat.
5. Ökowissenschaft: Bevölkerung, Ressourcen, Umwelt: ein Buch geschrieben von Paul Ehrlich (Autor der “Population Bomb”) und John P. Holdren (US-Präsident Barack Obamas Wissenschaftszar des Weißen Hauses), die beide malthusianisch postulierten Bevölkerungskontrollpolitik, darunter das Versetzen von Trinkwasser mit Sterilisationsmitteln und die Auferlegung einer von der Regierung ausgestellten „Langzeit-Sterilisationskapsel, die unter die Haut implantiert werden könnte. . .und könnte mit offizieller Genehmigung entfernbar sein.“

Wohlstand neu erfinden: Wirtschaftswachstum steuern, um Arbeitslosigkeit, Ungleichheit und Klimawandel zu reduzieren (Vancouver: Greystone Books, 2016).

2016 produzierte Jørgen Randers, ein weiterer Kapitän des MIT-Teams Grenzen des Wachstums, war Co-Autor eines weiteren malthusianischen „Berichts des Club of Rome“. Betitelt Wohlstand neu erfinden: Wirtschaftswachstum steuern, um Arbeitslosigkeit, Ungleichheit und Klimawandel zu reduzieren, dieser „Bericht“, der die malthusianischen Prognosen von bestätigt Grenzen des Wachstums, erklärte, dass „die arme Welt versuchen sollte, das Los ihrer Bevölkerung zu verbessern, indem sie alle notwendigen Mittel einsetzt“, einschließlich „dem Beispiel Chinas zu folgen und zu versuchen, ihre Bevölkerung zu begrenzen, nicht mit einer Ein-Kind-Politik unbedingt, sondern durch verbesserte Bildung und Gesundheit, leichter verfügbare Verhütungsmittel – und idealerweise durch die Zahlung eines Bonus an diejenigen Familien, die weniger als zwei Kinder hatten.“ [3].

Aurelio Peccei, Quelle: Club of Rome

Nicht nur die malthusianische Eugenik von Grenzen des Wachstums rhetorisch von Barbara Marx Hubbard übernommen, sie traf sich aber auch persönlich mit dem Mitbegründer des Club of Rome. In ihrer Autobiografie von 1989 Der Hunger von Eva, berichtete Hubbard, wie sie „Aurelio Peccei, den Leiter des Clubs [von Rom], 1972 in Bukarest auf einem World Futurist Congress getroffen hatte“. [2]. Hubbard widersprach Pecceis Ansicht über das Ausmaß, in dem das zivilisatorische Wachstum eingeschränkt werden muss, um eine ökologische Katastrophe zu vermeiden. Gleichwohl stimmte sie mit Peccei darin überein, dass der Verbrauch von Umweltressourcen zumindest teilweise eingeschränkt werden muss, um die prognostizierten ökologischen Katastrophen zu vermeiden Grenzen des Wachstums.

Tatsächlich förderte Hubbard die „Choiceful Future“ des Komitees für die Zukunft, die „die Position der Grenzen des Wachstums der Notwendigkeit der Erhaltung nicht erneuerbarer Ressourcen, der Dezentralisierung, der Vielfalt, der Selbstversorgung, des Einsatzes geeigneter Technologie und des Respekts vor der Natur akzeptierte , die Umwelt und alle Menschen als Glieder unseres eigenen Körpers“ [2]. Anders ausgedrückt, Hubbard assimilierte Pecceis Drängen auf die Rationierung begrenzter „nicht erneuerbarer Ressourcen“, während sie auch seinen „Umweltschutz“ mit ihrer eigenen Forderung nach nachhaltiger wirtschaftlicher Entwicklung durch innovative „Nutzung[en] geeigneter Technologie“ synthetisierte.

In ähnlicher Weise bestätigte Hubbard auch, dass „[d]hier viel Positives und Richtiges war“. Grenzen des Wachstums These, obwohl sie der kritisch gegenüberstand Grenzen des Wachstums „Befürworter“, die feststellten, dass ökologische Katastrophen nur durch ultra-malthusianische Kontrollen des globalen Bevölkerungswachstums/Ressourcenverbrauchs-Verhältnisses abgewendet werden könnten. Sie erklärte, dass:

„Die Wachstumsgrenzen des Club of Rome . . . betrachtet Erde [sic] ein endliches System mit festen Ressourcen und riet uns, uns an die aktuellen Einschränkungen anzupassen oder sogar zu einer einfacheren Lebensphase zurückzukehren, wie von den Tiefenökologen vorgeschlagen. An dieser Perspektive war viel Positives und Richtiges: Wiederherstellung der Umwelt, Dezentralisierung, Selbstversorgung, Verlagerung von Industrie, Energieeffizienz, Nicht-Geldwirtschaft, Tauschsystem, Genossenschaften und Wiederaufbau der Gemeinschaft. Viele ihrer Befürworter bestritten jedoch sogar die Möglichkeit einer gleichzeitigen und komplementären und ebenso natürlichen Entwicklung einer neuen Umwelt jenseits unserer Biosphäre.“ [2]

Das Logo des Club of Rome

Wieder assimilierte Hubbard die Richtlinien des Club of Rome bezüglich der „Wiederherstellung der Umwelt“ durch Ressourcenschonung, während sie auch die Richtlinien des Club of Rome mit ihrer eigenen Forderung nach nachhaltiger Entwicklung durch Weltraumtechnologien zusammenfasste, die die „Entwicklung eines Neuen ermöglichen können Umwelt jenseits unserer Biosphäre“, wodurch das Verhältnis von Bevölkerungswachstum und Ressourcenverbrauch erhöht wird.

In Das Buch der Co-Creation, in einem Kapitel mit dem Titel „Offenbarung“, erläutert Hubbard, wie „Ressourcenknappheit“ und „Überbevölkerung“ mit „postnatalen“ Technologien überwunden werden können. . . wie Astronautik, Genetik, Langlebigkeit, Kybernetik, Robotik und Nanotechnologie“, die genutzt werden können, um aus „der universellen Umwelt jenseits der Biosphäre“ Kapital zu schlagen:

„[d]ie Metakrisen der Grenzen begannen: Ressourcenknappheit, Überbevölkerung, Entfremdung, Verwirrung, Unwohlsein in Bezug auf die Zukunft, Trennung von der Vergangenheit. Experten mit erdgebundener Perspektive befürworteten eine Rückkehr zur einfacheren Vergangenheit, eine Anpassung an Grenzen, ein Programm der maximalen Erhaltung und kein Wachstum. Gleichzeitig schrieben einige Futuristen von einem Paradigmenwechsel von der Egozentrik zur Ganzheitlichkeit. Und einige Evolutionisten verkündeten das erweiterte Evangelium von „postnatalen“ Technologien, die im Mutterleib der Erde entwickelt werden sollten, um nach der Geburt in der universellen Umgebung jenseits der Biosphäre eingesetzt zu werden, wie Astronautik, Genetik, Langlebigkeit, Kybernetik, Robotik und Nanotechnologie.“ [1]

Barbara Marx Hubbard, Bewusste Evolution: Die Kraft unseres sozialen Potenzials erwecken (Novato, CA: New World Library, 1998).

Zusammenfassend bestätigte Hubbard die malthusianischen Prämissen des Club of Rome Grenzen des Wachstums, und sie glaubte, dass das Bevölkerungswachstum entsprechend reguliert werden sollte. Gleichzeitig glaubte sie, dass die malthusianische Bevölkerungskontrolle durch transhumanistische technologische Innovationen ergänzt werden sollte, die es den Menschen ermöglichen würden, interplanetare Ressourcen bei nachhaltigen Verbrauchsraten effizient zu verwalten.

Malthusianische „Nachhaltigkeit“: Hubbard, Strong, Gorbatschow

Maurice Strong (L), Michail Gorbatschow (R)

Zusätzlich zur Annahme der malthusianischen Grundsätze des Club of Rome Grenzen des Wachstums, mit der Hubbard zusammengearbeitet hat Maurice Strong, der maßgeblich am Aufbau des UN-Umweltprogramms (UNEP), den Begriff „nachhaltige Entwicklung“ geprägt und ins Leben gerufen UN-Agenda 21, die seitdem überarbeitet wurde als Agenda 2030. Hubbard arbeitete auch mit einer Kohorte von New-Age-Sowjets während des politischen Aufstiegs des ersten und einzigen Präsidenten der Sowjetunion zusammen, Michael Gorbatschow [2]wer war ein Club of Rome-Mitglied der sich mit Strong zusammengetan hat, um die einzurichten Erdcharta globales Nachhaltigkeitsprojekt in Verbindung mit dem Start von Agenda 21. Insgesamt wurde Hubbards malthusianischer Blick auf „Grenzen des Wachstums“ und „nachhaltige Entwicklung“ offensichtlich von ihren Verbindungen zu Strong und Gorbatschow geprägt, die eine entscheidende Rolle bei der Einführung der UN-Ziele für nachhaltige Entwicklung (Sustainable Development Goals, SDGs) spielten, die heute die Säulen des WEF sind Great Reset für die Vierte industrielle Revolution.

Die 8 UN-Millenniumsentwicklungsziele (MDGs)

Strong diente neben Hubbard auf der World Future Society (WFS) Globaler Beirat. Unter der Leitung von Hubbard and Strong, der Flaggschiff-Publikation der WFS, Der Futurist, druckte mindestens eine Ausgabe, die sich für „nachhaltige Lebensstile“, einschließlich „nachhaltiger Konsumgewohnheiten“, für eine „nachhaltige Wirtschaft“ in einer „nachhaltigen Zukunft“ einsetzt. In dieser Ausgabe 2014 von Der Futurist, ein Artikel mit dem Titel „Demographics, Consumption, and Climate Change“ berichtet, dass „[Modelle] für Klimawandelszenarien unter Bevölkerungswachstumsprognosen graben müssen, um ihre potenziellen Auswirkungen auf die Umwelt zu verstehen. Es stimmt zwar, dass mehr Menschen, die mehr Ressourcen verbrauchen, mehr Einfluss haben werden, aber es kommt darauf an, wo das Bevölkerungswachstum stattfindet.“ Natürlich war Strong einer der Gründerväter der Neo-Malthusianischen nachhaltigen Entwicklung.

Die 17 UN-Ziele für nachhaltige Entwicklung (SDGs)

1972, im selben Jahr, in dem der Club of Rome seine malthusianische Abhandlung veröffentlichte Grenzen des Wachstums, Stark führte die UN-Konferenz über die menschliche Umwelt (UNCHE), was zur Gründung des UNEP führte, dessen erster Exekutivdirektor er wurde. Dann, 1987, Strong, der auch Mitglied der war Stiftungsrat des WEF, wurde Mitglied der UN-Weltkommission für Umwelt und Entwicklung (WCED), wo der Begriff „nachhaltige Entwicklung“ stand geprägt im „Bericht der WCED“, der 298 Verweise auf „Bevölkerung“ enthält. Fünf Jahre später nahm der Club of Rome den Begriff „nachhaltige Entwicklung“ offiziell in seine Veröffentlichung auf Jenseits der Grenzen: Dem globalen Kollaps entgegentreten, eine nachhaltige Zukunft gestalten, das ist die Fortsetzung von Grenzen des Wachstums. Im selben Jahr, 1992, führte Strong die UN-Erdgipfelkonferenz in Rio de Janeiro, Brasilien, mit dem Ergebnis des Kickoffs von UN-Agenda 21, das „Nachhaltigkeit“ als eines der 8 Millenniums-Entwicklungsziele festlegte (Millenniums-Entwicklungsziele), die nun als 17. Agenda 2030 neu aufgelegt werden SDGs. Das ist hier wichtig zu beachten SDG 5.6, die „den universellen Zugang zu sexueller und reproduktiver Gesundheit und reproduktiven Rechten sicherstellt“, wird ausdrücklich von der geleitet Neo-malthusianisch „Familienplanung“ Grundsätze der Aktionsprogramm der UN von 1994 Internationale Konferenz über Bevölkerung und Entwicklung.

Die erste globale Revolution – Club of Rome

In Hubbards 2001 Auflaufen: Der Paradigmenwechsel: Vom Ego zur Essenz, wiederholte sie die malthusianische Überbevölkerungskatastrophe und den nachhaltigen Umweltschutz, die beide im Club of Rome angepriesen wurden Grenzen des Wachstums Abhandlungen und die Umwelt- und Bevölkerungskonferenzen der UNO: „[ihr] stoßt in eurem gegenwärtigen Modus auf eine definitive Wachstumsgrenze“, in der „[t]hier keine erwachsenen universellen Menschen sind, die den Übergang von einer Hochtechnologie durchgemacht haben, hinüber -bevölkernde, verschmutzende Welt am Rande der Zerstörung ihrer eigenen Lebenserhaltungssysteme hin zu einer neuen Welt, die nachhaltig, mitfühlend und lebensverbessernd ist. [4]. Später im selben Kapitel schreibt Hubbard: „Wo immer sie die Wahl haben, wechseln Frauen von der massiven Fortpflanzung zur Mitschöpfung. Wir haben eine Grenze des Bevölkerungswachstums auf der Erde erreicht. Eine weitere Verdoppelung der Bevölkerung wird uns über zehn Milliarden bringen. Wir werden weniger Kinder haben – ob freiwillig oder durch Katastrophe, ist die einzige Frage“ [4]. Mit anderen Worten, für Hubbard umfasst nachhaltige Entwicklung nicht nur die Beseitigung der Umweltverschmutzung, sondern auch die malthusianische Begrenzung des Bevölkerungswachstums.

Basierend auf dieser nachhaltig-malthusianischen Gleichung kann die menschliche Bevölkerung selbst mit einer Form der Verschmutzung gleichgesetzt werden, die vom Planeten ausgerottet werden muss, was im Wesentlichen das ist, was der Club of Rome proklamierte Die erste globale Revolution. Dieser „Bericht des Rates des Club of Rome“, der eine globale „nachhaltige Entwicklung“ fordert, wurde ein Jahr vor der Aufstellung der Agenda 21 durch die Vereinten Nationen veröffentlicht und enthält einen Abschnitt mit der Überschrift „Der gemeinsame Feind der Menschheit ist der Mensch“, in dem Folgendes erklärt wird:

„Auf der Suche nach einem neuen Feind, der uns vereinen könnte, kamen wir auf die Idee, dass Umweltverschmutzung, die Bedrohung durch die globale Erwärmung, Wasserknappheit, Hungersnöte und dergleichen ins Spiel kommen würden. In ihrer Gesamtheit und in ihren Wechselwirkungen stellen diese Phänomene eine gemeinsame Bedrohung dar, die die Solidarität aller Völker erfordert. Aber indem wir sie als Feinde bezeichnen, tappen wir in die Falle, vor der wir bereits gewarnt haben, nämlich Symptome mit Ursachen zu verwechseln. All diese Gefahren werden durch menschliches Eingreifen verursacht und können nur durch veränderte Einstellungen und Verhaltensweisen überwunden werden. Der wahre Feind ist also die Menschheit selbst.“

Anders ausgedrückt, da der Mensch die Ursache der Umweltverschmutzung ist, kann die „Menschheit selbst“ mit dem größten Umweltschadstoff gleichgesetzt werden, der der „wirkliche Feind“ des Planeten ist; Umweltverschmutzung muss wiederum verhindert werden, indem menschliche Schadstoffe aus der Bevölkerung ausgerottet werden.

Michail Gorbatschow (L), Königin Beatrix der Niederlande (Mitte), Prinz Bernhard der Niederlande (R)

Kurz nach dem Start der Agenda 21 bei der UN-Erdgipfel, Starke Partnerschaft mit Club of Rome-Mitglied Gorbatschow starten Erdcharta, die Gorbatschows Green Cross International mit Strong's Earth Council zu einer globalen Initiative für nachhaltige Entwicklung kombinierte Boje Projekte der UN Agenda 21. Es sollte beachtet werden, dass Strong und Gorbatschow waren eingeführt miteinander durch Club von Rom und Bilderberg Gruppe Mitglied, Königin Beatrix der Niederlande, die die Tochter von ist Bilderberg-Gründer, Prinz Bernhard der Niederlande. Ein ehemaliger Nazi-Sturmtruppler, Prinz Bernhard war der „Ehrensponsor“ des Drittes Jahrestreffen des WEF wo Peccei den Malthusianer des Club of Rome vorstellte Grenzen des Wachstums an das WEF, das jetzt die SDGs der UN durch seine stärkt Great Reset Projekte, darunter „Environmental, Social, and Governance“ (ESG-RICHTLINIEN) Scoring-Schemata entwickelt, um bestrafen Unternehmen, die die SDG-Benchmarks nicht einhalten. Kurz gesagt, die Gorbatschow-Starke Nachhaltigkeitsallianz wurde orchestriert, um einen entscheidenden Dreh- und Angelpunkt im globalen Governance-Nexus der UNO, des Club of Rome, der Bilderberg-Gruppe und des WEF zu betreiben; und Hubbard hatte über Gorbatschow, Strong, die UNO und den Club of Rome Verbindungen zu diesem Nexus.

Barbara Marx Hubbard, Der Hunger von Eva: Die Odyssee einer Frau in Richtung Zukunft (Eastsound, WA: Island Pacific NW, 1989).

Hubbards Verbindungen zu Gorbatschow stammen aus ihrer Zusammenarbeit mit sowjetischen New-Age-Anhängern in den 1980er Jahren. Laut ihrer Autobiografie Der Hunger von Eva1985 überredete der Direktor des Zentrums für sowjetisch-amerikanischen Dialog, Rama Vernon, ein Yogalehrer, Hubbard, in die Sowjetunion zu reisen. Während seines Besuchs in der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken (UdSSR) traf sich Hubbard mit einem Führer der sowjetischen „Bürgerdiplomatie-Bewegung“, Joseph Goldin, der enthusiastisch die Aussichten einer sowjetisch-amerikanischen „Ko-Kreation“ diskutierte, die darauf abzielte, die utopischen futuristischen Visionen von zu verwirklichen ihr Mentor, R. Buckminster Fuller [2], der im Club of Rome zitiert wird Grenzen des Wachstums. Hubbard bekam sogar „Knöpfe mit der Aufschrift ‚Co-Creator‘ auf Englisch und Russisch, mit einem Diagramm der Evolutionsspirale“ [2].

Ein paar Jahre später, 1987, traf sich Hubbard im: „Cosmos Hotel . . . mit Gennadi Alferenko, dem Gründer der Stiftung für soziale Erfindungen in der Sowjetunion, und Rustem Khairov, der mit Yevgeny Velikhov, dem wissenschaftlichen Sonderberater von Gorbatschow, zusammenarbeitete. Wir planten das nächste große Symposium, das im März 1987 in Moskau mit dem Titel „Eine neue Denkweise im Atomzeitalter – Soziale Innovationen für das dritte Jahrtausend“ stattfinden sollte. [2]

Im darauffolgenden Jahr war Hubbard „erstaunt und erfreut, als Gorbatschow am 7. Dezember 1988 vor der Generalversammlung der Vereinten Nationen sprach und zu ‚der Art von Zusammenarbeit aufrief, die man genauer als Mitschöpfung und Mitentwicklung bezeichnen könnte‘“ [2]. Beachten Sie hier, dass laut Hubbard sowohl sie als auch Gorbatschow die „Co-Creation“-Rhetorik der „bewussten Evolution“ beschworen.

Hubbard fuhr fort, Gorbatschow als herausragenden globalen Führer zu loben, der „unser ko-kreativer Partner bei der Wiederherstellung der Umwelt sein könnte. . . und die friedliche Erweiterung des Weltraums“:

„Ich hielt Gorbatschow für einen politischen Sputnik. Als Chruschtschow Sputnik aufstellte, überraschte er uns, und wir antworteten mit Apollo. Wenn wir erkennen würden, dass die Sowjetunion nicht unser Feind sein muss, sondern unser ko-kreativer Partner sein könnte, um die Umwelt wiederherzustellen, die Kreativität der Menschen freizusetzen und den Weltraum friedlich zu erweitern, was würde hier drüben passieren? . . . Es könnte das größte Zeitalter der Zusammenarbeit und Ko-Kreation auf globaler Ebene einläuten, das jemals auf der Erde gesehen wurde [sic]. Ich hatte das Gefühl, dass wir uns jetzt darauf vorbereiten.“ [2]

Hubbard betonte die globalistische, umweltbewusste und futuristische Affinität zwischen ihr und Gorbatschow und berichtete, dass sogar der stellvertretende UN-Generalsekretär, Robert Müller, die den World Core Bildungslehrplan der UNO verfasst hat, hob hervor, wie sie und Gorbatschow verwandte Visionen von der „gemeinsamen Schaffung“ globaler nachhaltiger Entwicklungsunternehmen teilten, die sich der „Wiederherstellung der Umwelt“ und der „Ausdehnung des Weltraums“ widmen: „Robert Muller, ehemaliger stellvertretender General von Die Vereinten Nationen riefen mich an und sagten: ‚Barbara, du bist die Person auf dieser Welt, die am meisten nach Gorbatschow klingt‘.“ [2]. Es ist hier erwähnenswert, dass Gorbatschows enge Berater, einschließlich Hubbards Kameraden Velikhov und Goldin, ebenfalls mit dem kollaborierten Esalen-Institut, die zusammen mit Hubbard Teil von Abraham Maslows Transhumanist war Eupsychisches Netzwerk.

Esalen-Katalog (Sep. 1990 – Feb. 1991)

Zusammenfassend hat Hubbard die Richtlinien für nachhaltige Entwicklung der UN-Agenda 21 befürwortet, und sie war mit zwei ihrer mächtigsten Architekten verbunden: Gorbatschow und Strong, die führende Persönlichkeiten im Epizentrum des globalen Governance-Nexus der UNO waren Club of Rome, die Bilderberg-Gruppe und das WEF. Einfach ausgedrückt, Hubbard spielte eine einflussreiche Rolle in der historischen Entwicklung der neo-malthusianischen SDGs der UN-Agenda 2030, die nun weltweit durch das WEF eingeführt werden Great Reset für die Vierte industrielle Revolution und andere Mittel.

Malthusianische Globalisierung: Die UN, das State of the World Forum und die Oligarchie am Runden Tisch

Die Verbindungen zwischen Hubbard, Gorbatschow und Strong beschränkten sich nicht auf ihre Verbindungen durch das Zentrum für sowjetisch-amerikanischen Dialog und das Weltzukunftsgesellschaft [2]. Hubbard kreuzte auch Wege mit Strong und Gorbatschow durch die UN und das State of the World Forum (SWF). Kurz gesagt, Hubbard wiederholte nicht nur Starke und Gorbatschow in ihrer „co-kreativen“ Weiterentwicklung der Initiativen für nachhaltige Entwicklung von die UN, der Club von Rom, der WEF, der WFS, und die SWF; Sie arbeitete auch direkt mit der SWF und dem UN zu drücken   Millenniums-Entwicklungsziele und SDGs of Agenda 21 und Agenda 2030 beziehungsweise.

Im Jahr 2016 sprach Hubbard die Hochrangiges UN-Forum zur Kultur des Friedens wo sie eine Rede auf einem Panel mit dem Titel „Enhancing Synergy between Sustainable Development Goals and 8 Action Areas of the UN Programme of Action on the Culture of Peace“ hielt. Während dieser Rede betonte sie, dass „die Kultur des Friedens den SDG-Zielen eine Dimension hinzufügt, eine Vision. Der Kultur des Friedensbewegung ist eine Vision einer neuen Welt innewohnend. Die SDG-Ziele sind mehr oder weniger zentrale Punkte, um dorthin zu gelangen.“ Hubbard betonte, wie „[c]risis ein Motor für einen evolutionären Durchbruch ist“, und fragte: „Wie verbessern wir die grundlegenden Ziele der SDG mit den Maßnahmen für eine Kultur des Friedens?“ Kurz gesagt, Hubbard arbeitete direkt mit der UN zusammen, um die SDG-Agenda voranzubringen, die von ihrem Kollegen in Gang gesetzt wurde WFS-Vorstandsmitglied, Maurice Strong, der die UNCED, die UNEP, die UN WCED, den UN Earth Summit und anführte UN-Agenda 21.

Nach dem Vorbild des WEF, der Bilderberg-Gruppe und des Club of Rome wurde das State of the World Forum als globalistische Round-Table-NGO strukturiert. Wie seine Round-Table-Vorgänger, die SWF brachte Delegierte von nationalen Regierungen, multinationalen Unternehmen, Unternehmensstiftungen, UN-Agenturen und einer Vielzahl anderer Nichtregierungsorganisationen des Runden Tisches wie dem WEF, dem Club of Rome und dem Council on Foreign Relations zusammen. Im Gegensatz zu seinen Round-Table-Vorgängern war der SWF insofern einzigartig, als seine Teilnehmer eine bemerkenswerte Anzahl von Personen umfassten „Religiöse und spirituelle Führer“, einschließlich einer Reihe von New-Age-Anhängern und Futuristen, von denen viele auch Mitarbeiter von Hubbard waren.

Zu Hubbards New-Age- und Futuristen-Genossen gehörten die folgenden SWF-Teilnehmer:

• John Naisbitt serviert auf der Vorsitzender des Rates der SWF. Er diente auch der Global Advisory Council der World Future Society zusammen mit Hubbard und Strong.

John Naisbitt, Quelle: Charlie Rose

• Lynne Twist Mitglied des SWF San Francisco Coordinating Council. Sowohl sie als auch Hubbard waren Fellows der Weltwirtschaftsakademie, und sie „arbeitete eng mit Hubbard zusammen“. Geburtskampagne 2012 [5].

Lynne Twist auf der Conscious Capitalism Annual Conference 2019, Quelle: Conscious Capitalism, Inc.

• Hasel Henderson war Mitglied der beiden Club von Rom und dem SWF Internationaler Koordinierungsrat. Sowohl sie als auch Hubbard waren Fellows der Weltwirtschaftsakademie, und sie war laut Hubbard auch eine von Hubbards evolutionären „Kollegen und Lehrern der bewussten Evolution“. Das Buch der Co-Creation [1].

Hazel Henderson, Quelle: Earth Charter

• Deepak Chopra wurde als einer der „religiösen und spirituellen Führer“ der SWF aufgeführt. Sowohl er als auch Hubbard waren Fellows der Weltwirtschaftsakademie, und er war ein „Verbündeter“ von Hubbards Geburtskampagne 2012 [5]. Chopra gelobt Hubbard als „die Stimme für die bewusste Evolution unserer Zeit“.

Deepak Chopra

• Michael Murphy sprach auf einem SWF-Panel mit dem Titel „Human Intelligence and Evolution“. Murphy ist ein Gründer des Esalen-Instituts, die Teil von Abraham Maslows war Eupsychisches Netzwerk zusammen mit Hubbard. Esalens sowjetisch-amerikanisches Austauschprogramm arbeitete mit Gorbatschows engen Beratern zusammen, einschließlich Hubbards russischen „Mitschöpfern“, Velikhov und Goldin [2].

Michael Murphy, Quelle: Esalen Journal

• Stanislaw Grof sprach auf einem SWF-Panel mit dem Titel „Legacy of Wisdom“. In Das Buch der Co-Creation, Grof gilt als einer von Hubbards „Kollegen und Lehrern der bewussten Evolution“. [1].

Stanislaw Grof

• Jean Houston wurde als einer der „religiösen und spirituellen Führer“ der SWF aufgeführt. In Geburt 2012 und darüber hinaus, Houston ist als „Verbündeter“ von Hubbards Geburtskampagne 2012 verzeichnet [5]. Außerdem waren sowohl sie als auch Hubbard Fellows der Weltwirtschaftsakademie.

Jean Houston, Quelle: Conscious Connection,consciousconnectionmagazine.com

Zusätzlich zu all diesen New-Age- und futuristischen „Mitschöpfern“, die Hubbards Evangelium der bewussten Evolution unterstützt haben, gehörten zu den anderen SWF-Teilnehmern zahlreiche hochrangige Administratoren von UN-Organisationen, die propagiert haben Malthusian Bevölkerung Politik durchzulesen in Verbindung mit nachhaltiger Entwicklung Initiativen. Einige dieser UN-Aushängeschilder, die als Delegierte der SWF beauftragt wurden, arbeiteten auch mit Hubbard zusammen.

Zum Beispiel der Generaldirektor der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO), Federico Mayor, diente als Co-Vorsitzender des SWF; und er sprach auch bei der Hochrangiges UN-Forum zur Kultur des Friedens wo Hubbard ihre Rede zur Förderung der SDGs der Agenda 2030 hielt. Außerdem, stellvertretender Generalsekretär der Vereinten Nationen, Robert Müller, serviert auf der SWF Internationaler Koordinierungsrat. Als stellvertretender Generalsekretär diente Muller unter UN-Generalsekretär Kurt Waldheim, der zuvor a Wehrmachtsoffizier der Nazis. Nach UN-Generalsekretär Ban Ki-moon, Muller war ” maßgeblich an der Konzeption von . . . das UN-Entwicklungsprogramm“ (UNDP) und der „UN-Bevölkerungsfonds“ (UNFPA); und er „half“ Maurice Strong „bei der Orchestrierung der allerersten UN-Konferenz über die menschliche Umwelt“. In einem Klappentext auf der Rückseite von Hubbards Autobiographie heißt es: Muller erhob Hubbard mit den folgenden Auszeichnungen: „Wenn ich jemals eine Person getroffen habe, die sich ihrer Verantwortung gegenüber der Erde, der Menschheit und dem Kosmos voll bewusst ist, dann ist es mit Sicherheit Barbara Marx Hubbard. Sie ist eine echte Frau des 21. Jahrhunderts.“ [2].

Robert Müller (L), Kurt Waldheim (R)

Ein weiterer UN-Delegierter bei der SWF war Nafis Sadik, der Generalsekretär der 1994 Internationale UN-Konferenz über Bevölkerung und Entwicklung, die die vorgeschrieben Neomalthusianische Familienplanungspolitik dieser Leitfaden Die SDGs der Agenda 2030. Andere UN-Delegierte bei der SWF darunter UNEP-Exekutivdirektorin Elizabeth Dowdeswell, UNESCO-Generaldirektor Koichiro Matsurra, UNDP-Direktorin Sakiko Fukuda-Parr, UNDP-Administrator Mark Malloch Brown und die Exekutivdirektorin des UN-Kinderhilfswerks (UNICEF), Carol Bellamy.

Diese UN-Agenturen, die mit dem SWF zusammenarbeiten, haben alle gearbeitet zu vorantreiben   SDGs. Zur gleichen Zeit, nach der Ausführender Produzent der SWF, wurde das abschließende State of the World Forum einberufen „in Verbindung mit dem UN Millennial Summit [sic]“, die die etablierte UN-MDGs die jetzt als überarbeitet werden SDGs. Offensichtlich war die UN-SWF-Allianz, die Hubbards Kreis von New-Age-Futuristen umfasste, maßgeblich daran beteiligt, die Grundlagen für die SDGs der Agenda 2030 zu legen, die jetzt vom WEF beschleunigt werden Great Reset für die Vierte industrielle Revolution.

Das WEF hat nicht nur den SDG-Mantel der UN und des SWF übernommen, sondern das State of the World Forum war auch Gastgeber mehrerer hochrangiger Vertreter des Weltwirtschaftsforums zusammen mit anderen hochrangigen Globalisten des Runden Tisches, darunter prominente Mitglieder des Clubs von Rom und dem Council on Foreign Relations. Zum Beispiel Mitglied des Club of Rome Wouter van Dieren und Präsident des Club of Rome Ashok Chosla waren „Additional Speakers“ bei der SWF. Khosla ist auch ein Mitglied des WEF, und er hat als Berater für UNDP, UNEP und UN WCED gedient, von denen die beiden letzteren angeführt wurden Maurice Strongwer war ein Vorstandsmitglied der WEF Foundation und einem „Empfohlener Redner“ beim SWF. Ein weiterer SWF war „Featured Speaker“. WEF-Treuhänder Marc Benioff während WEF-Mitglied Michael Soros war „Distinguished Guest“ des SWF. Zusätzlich, CFR-Mitglied Stefan Rheinschmied war Mitglied des SWF International Coordinating Council, und er „leitete eine Sitzung über globale Führung“ für die Young Global Leaders des WEF Programm, welches rekrutiert nationale Führer adoptieren SDG-Initiativen. Rhinesmith war auch der Vorsitzende des Beirats der Esalen sowjetisch-amerikanisches Austauschprogramm wo Hubbards „Mitschöpfer“, Velikhov und Goldin, russische Verbindungsleute waren.

Es ist erwähnenswert, dass der SWF von gesponsert wurde Time Warner, die von ihrem größten Anteilseigner finanziert wurde: WEF-Mitglied Ted Turner, der war ein Stimmberechtigter of Bevölkerungskontrolle. Am Seite „Unterstützer“. der Website des State of the World Forums, die in archiviert ist Wayback Machine, gab es ein Zitat von Turner, in dem er warnte, dass „das Bevölkerungsproblem und die Umweltzerstörung, die in der Welt vor sich gehen, letztendlich zu unserem Untergang führen werden, wenn sie nicht rückgängig gemacht werden.“

Insgesamt ist die SWF geholfen, die zu starten UN-MDGs, das wurde der SDGs, durch die Zusammenführung von Vertretern der UN, der WEFUnd der Club von Rom, letzteres propagierte die „Grenzen des Wachstums“ Theorien das pflasterte den Weg für die SDGs. Gleichzeitig, Hubbard- und ihr Kohorte of New Age „Evolutionäre“ wurden in der Mitte dieses Nachhaltigkeitsnexus zwischen dem SWF, der UNO, dem WEF und dem Club of Rome positioniert. Zusammenfassend hat die SWF zusammengejocht Hubbard- und ihr New Age "Mitschöpfer"Mit UN-Vertreter und Runder Tisch Globalisteneinschließlich Starke und Gorbatschow, Wer gelegt   Grundlage für die UN SDGs. Dies geschah, um den Club of Rome voranzubringen Malthusian nachhaltige Entwicklung Politik durch die UN-MDGs das war überarbeitet bis Agenda 2030, die derzeit durch die unterstützt wird Der große Reset des WEF.

Vorbehaltslektor

Als Antwort auf meinen ersten Teil dieser Untersuchungsreihe über Hubbard, mehrere von ihr  Kopien  haben meinen Bericht kritisiert und argumentiert, dass ich Hubbards Charakter unfair dargestellt habe. Diese Hubbard-Apologeten haben angedeutet, dass sie gute Absichten hatte, aber dass sie von globalistischen Oligarchen ausgenutzt wurde, die ihre Ideen entführten und ihr Image kooptierten, um eine technokratische Neue Weltordnung unter einem Deckmantel von New-Age-Spiritualität einzuleiten.

Sicherlich, bei allem Respekt, weder dieser noch mein vorheriger Artikel ist als Urteil über Hubbards persönlichen Charakter gedacht. Vielmehr zielt diese Untersuchungsreihe darauf ab, ihre Beteiligung an den transhumanistischen und malthusianisch-eugenischen Agenden der Oligarchie des UN-Runden Tisches zu dokumentieren. Während es möglich sein mag, dass Hubbard gegenüber den Machenschaften ihrer Genossen bei der UN, dem Club of Rome, dem SWF und dem WEF naiv war, ist es schwer zu glauben, dass sie die technofaschistischen Ambitionen vieler von ihnen völlig ignorierte ihre Mitarbeiter.

Aber selbst wenn Sie davon überzeugt sind, dass Hubbard unwissentlich von diesen internationalen Oligarchen verführt wurde, kann nicht ignoriert werden, dass sie mit der Spitze einiger der gleichen Round-Table-NGOs und Global-Governance-Institutionen zusammengearbeitet hat, die jetzt im Epizentrum der Großen stehen Reset und die Vierte Industrielle Revolution. Abgesehen von ihren Verbindungen zum UN-Round-Table-Syndikat setzte sich Hubbard ausdrücklich dafür ein transhumanism und malthusianische nachhaltige Entwicklung, die den Kern der Great Reset und dem Vierte Industrial Revolution. Unabhängig davon, ob Hubbard leichtgläubig von zwielichtigen Eliten verführt wurde oder ob sie bereitwillig ihr New-Age-Ethos zur Verfügung stellte, um den technokratischen Unternehmungen globalistischer Oligarchen den Weg zu bereiten, lässt sich nicht leugnen, dass Hubbards Schriften und Reden bei mehreren Gelegenheiten ausdrücklich zum Transhumanismus und zur malthusianischen Bevölkerungskontrolle aufrufen .

In den nächsten Teilen dieser Serie werde ich tiefer in die wichtigsten Einflussfaktoren hinter Hubbards malthusianisch-eugenischem Transhumanismus eintauchen. Dazu gehören Jonas Salk, Laurance Rockefeller und Pierre Teilhard de Chardin. Ich werde auch enthüllen, wie Hubbards Zugehörigkeiten zur World Future Society, der Human Potential Movement und der Foundation for Conscious Evolution mit Netzwerken mutmaßlicher Pädophiler und sexueller Missbrauchssekten verbunden waren.

References:

[1]  Barbara Marx-Hubbard, Die Offenbarung: Unsere Krise ist eine Geburt (Das Buch der Co-Creation) (Sonoma, CA: Stiftung für bewusste Evolution, 1993).

[2]  Barbara Marx-Hubbard, Der Hunger von Eva: Die Odyssee einer Frau in die Zukunft (Eastsound, WA: Island Pacific NW, 1989).

[3]  Graeme Maxton und Jørgen Randers, Wohlstand neu erfinden: Wirtschaftswachstum steuern, um Arbeitslosigkeit, Ungleichheit und Klimawandel zu reduzieren (Ein Bericht an den Club of Rome) (Vancouver: Greystone Books, 2016).

[4]  Barbara Marx-Hubbard, Emergenz: Der Wechsel vom Ego zur Essenz (10 Schritte zum universellen Menschen) (Charlottesville, Virginia: Walsch-Bücher, 2001).

[5]  Barbara Marx Hubbard und das Begrüßungskomitee, Geburt 2012 und darüber hinaus: Der große Wandel der Menschheit in das Zeitalter der bewussten Evolution (USA: Schichtbücher, 2012).